?

Log in

На этой неделе в жж появилась заметка о нынешнем состоянии «деревянных корпусов, входящих в состав комплекса построек регионального ОКН "Дом призрения душевнобольных императора Александра III"»
Вот фото оттуда:
Фото из ЖЖ
(фото ann_kap)

В свою очередь хочу поделиться чертежами и статьями из Зодчего за 1872 год. Статьи выходили в нескольких номерах.

[Spoiler (click to open)]Часть первая - во втором номере Зодчего. К ней прилагается лист чертежей с генеральным планом
Скан статьи: http://www.nogardia.ru/articles/show/102/
Генеральный план и церковь:


Часть вторая - в третьем выпуске. Скан статьи и чертежи: http://www.nogardia.ru/articles/show/103/
Одно из зданий:


Часть третья - в четвертом выпуске. Скан статьи и чертежи (чертежи были опубликованы в пятом выпуске): http://www.nogardia.ru/articles/show/104/

Одно из зданий:


И, наконец, в так называемом «Официальном разделе» (Зодчий, 1872, 2, стр. 22) представлены:

  • Официальное письмо наследника престола, будущего Александра III, к Генерал-адъютанту Ф.Ф. Трепову по поводу открытия дома призрения душевно-больных с просьбой передать благодарность жертвователям стр. 22

  • По докладу наследнику о доме призрения душевно-больных - распоряжение о награждении архитекторов стр. 22


Скан официаотного раздела:
http://www.nogardia.ru/articles/show/105/

Автор проекта - Иван Васильевич Штром (1822 - 1887)
[Портрет и ссылка]Портрет А. И. Штрома (взят с сайта по истории Саратова):
Из журнала Зодчий за 1891 год

Церковь Богоявления Господня на Гутуевском острове была построена в 1891-1899 годах по проекту Василия Антоновича Косякова (1862-1921) при участии Бронислава Казимировича Правдзика (1862-1923).


Храм расположен на Двинской улице Гутуевского острова, за рекой Екатерингофкой и очень выигрышно смотрится в створе Обводного канала. Церковь эта построена на рубеже XIX- XX вв., в стиле а-ля рус в честь спасения в Японии наследника престола, будущего императора Николая II.

Строился храм 7 лет и был освящен в 1899 году. Диаметр купола церкви практически соответствует основному объему здания, стены лишь слегка плавно сужаются к верху, поэтому купол с образом Христа нависал над всем центральным нефом, производя на верующих неизгладимое впечатление. Помещение было рассчитано на 1200 верующих (что примерно,кстати, в те времена соответствовало населению Гутуевского острова). Кроме того, в нем изначально было новое по тем временам электрическое освещение из 450 лампочек. Также в нем был установлен фаянсовый иконостас, сделанный как бы под слоновую кость на знаменитой Кузнецовской мануфактуре и представленный на всемирной парижской выставке 1900 года.


[Дальше - чертежи, статья из Зодчего и современные фотографии]

В 1935 году храм был закрыт. Во время войны он пережил сильный пожар, вызванный прямым попаданием снаряда. Недавно вновь открыт и возвращен церкви.


Ниже представлена любопытная статья из дореволюционного журнала «Зодчий» и чертежи памятника.


Зодчий, 1891. с. 6 :




Пара чертежей из "Зодчего":




И несколько фотографий:
Вид на церковь:

Детали:






А это окрестности. Вид через Екатерингофку:


Собственно, полный текст статьи, дополнительные иллюстрации из "Зодчего" и остальные фотографии, сделанные этим летом, как всегда. на сайте: http://www.nogardia.ru/articles/show/72/
Новый поворот в судеьбе Колмовского Успненского монастыря связан с именем новгородского архиерея Иова, занявшего кафедру в 1698 году. В 1706 г. он устроил в нем приют для инвалидов и первый в России воспитательный дом для незаконнорожденных детей и подкидышей. Сам Иов именовал их найденышами. Поначалу Иов содержал их на свои средства, но вскоре ему стала выделять деньги царская семья. Иов был в хороших отношениях с царем Петром I, поддерживал его реформаторскою деятельность и, пожалуй был одним из немногих архиереев, пользовавшихся реальным уважением ненавидевшего церковников царя-реформатора. Именно Иов создал в Новгороде первое серьезное учебное заведение — греко-славянское училище, для руководство которым вызволил из ссылки знаменитых братьев Лихудов. А при Колмовском монастыре Иов создал сад с паской в 17 ульев (что по тем временам было огромным богатством) и прудами для разведения рыбы. Один из прудов сохранился у церкви поныне. Однако, в 1764 году, в ходе секуляризации церковного землевладения, Колмовская обитель была по указу Екатерины II упразднена. Успенская церковь получила статус приходской. А через 19 лет, в 1783 году, последовал указ императрицы «в Новгороде больницу, дома рабочий (т. е. т.юрьма)и смирительный (для умалишенных) построить в опустевшем монастыре Колмове».Надо сказать, что желтый дом здесь приказал построить еще Петр III, но видимо, за его короткое правление до этого ни у кого не успели дойти руки. Так Успенская церковь стала тюремным храмом.

В 1866 году около Успенской церкви строются новые корпуса для психиатрической лечебницы. Эти здания сохранились до сих пор, они расположены вдоль берега Волхова от церкви до Колмовского моста. В конце XIX в. в этой больнице лечился писатель Г. Успенский. В это время он много написал о жизни в Новгороде. В 1902 г. он умер в этой больнице. В 1941 году здания больницы и храм пострадали от осколков снарядов

в 1960-х гг храм был восстановлен под руководством Н. Н. Кузьминой.

Ныне он является действующим. Подробнее См. на http://www.nogardia.ru/articles/show/67/

Кирха в Севастьяново


Всем, кому доводилось ехать по дороге от Мельниково до Кузнечного, бросается в глаза возвышающаяся в Севастьяново красно-кирпичная башня. Это здание лютеранской кирхи. Оно было построено в 1933 году.
Между тем, это уже пятая кирха, построенная на этом месте, начиная с 1642 г. Все они были освящены во имя Св. Иоанна Крестителя.

Предпоследний, четвертый храм сгорел в 1932 году, по вине психически неуравновешенного человека. Год спустя вместо него был выстроен теперешний храм по проекту архитектора Пааво Бьерка (Paavo Björk). Здание построено в кирпичном стиле из красного киприча в стиле финского функционализма.



После Советско-финской войны церковь оказалась на территории, переданной Советскому Союзу. Церковная утварь и колокола были вывезены в Финляндию, алтарь демонтирован. В начале Великой отечественной войны при обороне этих мест Красной армией, на колокольне находились артиллерийские наблюдатели и здание подвергалось обстрелу уже с финской стороны.

В советское время храм был закрыт. В 1996 г. финские организации зарегистрировали вновь здесь лютеранский приход, в кирхе опять стали проводить службы. При этом, храм был значительно отреставрирован. Вот только верхушку башни венчает теперь простенькая пирамидка вместо былого округлого куполка с крестом.Подробнее См. на http://www.nogardia.ru/articles/show/66/

Кирха в Мельниково

В поселке Мельниково можно увидеть лютеранскую кирху, выстроенную в стиле северного модерна. В таком виде здание было выстроено в 1910 г. по проекту финского архитектора шведского происхождения Йозефа Стенбека (он же был автором кирх в Зеленогроске и Приморске)

Однако, впервые церковь на этом месте была установлена еще в 1635 г., при шведском владычестве.

Карельский перешеек раньше южных окрестностей нынешнего Петербурга официально перешел под власть Шведской короны. Однако, прочно обустроились в крае шведы уже к 1630-ым годам; тогда же они стали строить храмы в разных частях своих новых владений и завозить из Финляндии зависимых крестьян для обработки своих поместий. Тогда же, видимо и в Мельниково вместо вынужденных бежать в Московию православных корел переселились переселенцы из финских шведских владений. Для них и была построена кирха. Однако кирха в Мельниковро (в ту пору оно носило иноязычное название Райсяля) впоследствии трижды горела. Современный храм — 4-ый по счету. Во время Советско-финской войны храм был поврежден снарядом.

После Великой Отечественной войны он был восстановлен снаружи в прежнем виде, но без прежнего внутреннего убранства. Начиная с советского времени в нем располагается дом культуры. Начиная с 2010 года по инициативе потомков финских жителей Райсяля тут периодически проводятся богослужения.Подробнее см. на http://www.nogardia.ru/articles/show/65/

Рядом с Новгородской Областной больницей, у берега реки Волхов находится небольшая действующая церковь Успения Борогодицы. Это небольшое пестро раскрашенное здание представляет собой смесь разных эпох и стилей.


Впервые эта церковь упоминается в Новгородской I летописи под 1392 годом: согласно ей, неревский боярин «Юрьи Онфифорович постави церковь святыя Богородица Успенье на Колмове, и монастырь устрои». Видимо, храм Успения был деревянный. В 1423 году, на сей раз, по видимому по воле всего Новгорода, «свершиша две церкви камены: святую Богородицю на Колмове и святого Якова на Лижищ». Как по «Изборнику Павла» установил В. Л. Янин, заказчиком этих храмов была Настасья Михаилова, вдова Михаила - сына Юрия Онцифоровича. Но все равно поскольку в летописи строительство храма указано в безличной форме, то очевидно, он строился и с согласия новгородского веча.


[Spoiler (click to open)]

Вместе с тем, боярский род онцифоровичей был связан с этим храмом целые поколения. Правнучка Юрия Онцифоровича, внучка Михаила и Настасьи, Орина (Ирина) в своем завещании (духовной) наделяет Колмовский монастырь землями в разных концах огромной Новгородской земли: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Се яз, раба Божия Орина, списа сие рукописание при своем животе. А приказываю в дом святеи Троицы и святеи Богородицы на Колмово, где живет отец мои и мати моя и род мои. А даю землю на Лопи, на Сыроли, и на Каньели, и на Сасари лешие сельца, а тех сел землю, и воду, и ловища, и пожни все без вывета. А другую землю волость даю на Паше и на Табале землю, и воды, и ловища, и пожни тех сел, и лесы, и на Веряжи, и на Островке, и на Любоеже, и на Броннице. А тех сел всех землю, и воды, и пожни, и ловища, и лишние земли без вывета даю в дом святеи Троицы и святеи Богородицы на память роду моему и мне, по владению прадеда моего Юрья Анцифоровиче и по деда моего владенью, даю сю землю и в веки. А на то послух отец мои духовном поп Сава святых чюдотворец Козьмы и Домьяна. А кто се рукописание мое преступит, и яз сужуся с ним пред Богом в день Страшного Суда Божия». Таким образом, Ирина подчеркивает связь с храмом поколений своих предков, от прадела Юрия Онцифоровича до отца и матери и наделяет его землями от новгородской реки Веряжи, до Паши и Лопи (в Карелии и Архангельской обл.)


В 1527 году церковь была перестроена «обложена» по велению Новгородского архиепископа Макария. Вероятно в таком виде во многом храм дошел до нашего времени. Реставратор Нинель Николаевна Кузьмина отмечает, что он сохранил планировку, типичную для храмов того столетия. К тому времени, видимо относится и колокольня, тоже выдержанная в стиле того столетия. На колоколе есть надпись, связывающая его создание с 1537 годом: ««Божьей милостью пособием и помощью Святыя Живоначальная Троицы лета 7045 (1537) месяца Октября в 1-й день на Покров Святой Богородицы, сделан бысть колокол сей при державе царства Благоверного и Христолюбивого Великого Князя Ивана Васильевича и Государя Всея Руси и при архиепископе Великого Новгорода и Пскова Владыке Макарии, а делали псковичи Тимофей Андреев да Прокофий»


В 1686 году монастырь оскудневший после Смуты, был передан новгородскому архиерейскому дому и получил статус загородной резиденции новгородских архиереев. В том же году у церкви Успения церковные купола и свод демонтировали, сделав надстройку для проживания новгородских владык, а с запада пристроили двухэтажные кельи для монашеской братии. Эта пристройка сохранилась и по сей день. И надстройка тоже. Сейчас это чердачное помещение, окаймленное аркатурным поясом. До сих пор с боковых сторон сохранилось по 4 окна на верхнем ярусе, отмечающие бывшие владычные помещения.


Остальные фотографии и карта - на сайте http://www.nogardia.ru//articles/show/64/

Крепость в Высоцке


Есть в городе Высоцке, расположенном недалеко от Выборга удивительное место: из толщи скал выступает обращенная к взморью старинная массивная заброшенная крепость. Она частично руинирована, а ее укрепления и постройки поросли травой и деревьями, но и но все равно мощь этого сооружения произодит сильное впечатление. Крепко сложенные из гранита, встроенные в естественные неровности рельефа укрепления и сейчас кажутся неприступными. В современном виде крепость была построена полтора века назад, после Крымской войны, когда Российская империя стала активно крепить оборону с моря от возможного натиска армии и флота передовых европейских держав.

Впервые же укрепления на этом месте возникли около 3 веков назад, при Петре I, в ходе осады Выборга. Так как силы молодого русского флота в ту пору сильно уступали шведскому, царь задумал перед наступлением навигации на случай подхода к осажденному городу шведской эскадры заранее загородить проход по Выборгскому заливу со стороны открытого моря мощными укреплениями. Как сообщается 21 марта 1710 года в донесении Петру от адмирала Федора Матвеевича Апраксина, " «Место, где быть шанцам для неприятельского приходу морем, нашли зело крепкое и узкое"

[Spoiler (click to open)]В то время здесь было безлюдное место в узком проливе Выборгского залива Тронгзуд (что по шведски так и означает узкий пролив), и Петр выбрал его для того чтобы установить на пути к Выборгу со стороны моря неприступные укрепления. По проливу крепость нарекли Тронгзунд и она положила начало окрестному поселению, из которого потом возник нынешний город Высоцк

В 1740-х годах, с наступлением нового этапа русско-шведской борьбы за Финский залив, был разработан план перестройки крепости с возведением более мощных укреплений. Для этого был разработан специальный чертеж «План шан- цу на острове при Транъ зунте» с подписью В. Фермора, но нет никаких сведений о его реализации.

Однако, в 1864-1867 годах крепость была перестроена в виде цельного комплекса. В таком виде крепость сохранилась поныне. В 1890-х годах инженер Александр Степанович Попов испытывал на прилегающих островах изобретенный им первый беспроводной телеграф (прообраз радио, которое тоже впервые в мире в скором времени изобрел этот ученый).

В дни Советско-финской, а затем Великой Отечественной войны крепость принадлежала финнам и те активно использовали ее в борьбе с советской армией. Но советские войска в оба раза выбивали финнов оттуда.

После войны в крепости располагался советский военный гарнизон. Но после перестройки, с ухудшением финансирования российской армии, он оттуда ушел и крепость ныне находится в запустении и поросла травой и деревьями, а также в значительной степени обветшала. Если не будут приняты меры по реставрации памятника, то вероятно, вскоре он уже совершенно рассыпется. А ведь это одна из немногих каменных крепостей времен российской империи в Ленинградской области и будет жаль, если мы утратим этот интересный и цельный памятник.


Подробнее + куча фото - на сайте: http://www.nogardia.ru/articles/show/62/

ФОНТАНЫ "ДИВАНЧИКИ"

У ограды Монплезирского сада находятся два небольших одинаковых забавных фонтана. . Это фонтаны-шутихи, так называемые "Диванчики". Фонтаны "Диванчики" появились еще при Петре I 1723 году, будучи спроектированны архитектором Н. Микетти в ходе создания генерального плана петергофской императорской резиденции, и с тех пор не менялись.Саму фонтанную систему спроектировал фонтанный мастер французского происожднения П. Саулем, участвовавший в создании ряда петергофских фонтанов. Внешне они напоминают трельяжные скамьи, но стоит к ним приблизится, как из-под ног начинает бится вода. В этом и заключался эффект так называемых фонтанов-шутих, замаскированных под самые обыкновенные вещи, но внезапно обливающих водой ничего не подозревающего посетителя. При Петре I в разных уголках петергофского парка было устроено несколько таких фонтанов. Любивший розыгрыши, царь забавлялся, когда они поливали гостей. И скамейки не были исключением.Во время фашистской оккупации фонтаны были разрушены. Восстановили их в 1952 году. (Подробнее об этом смотри на http://www.nogardia.ru/articles/show/35/)
Всякий, кто войдет в новгородский Детинец, замечает посреди него Софийским собором, длинную желтую барочную одноэтажную постройку. Это — бывший храм Входа в Иерусалим, ныне приспособленный под лекторий Новгородского музея-заповедника.


Здание вид имеет ныне совсем мирской — лишь апсида сзади выдает его былое церковное назначение.
Read more...Collapse )
Подробнее об этом см. на http://www.nogardia.ru/articles/show/60/
В парке «Сергиевка» позади дворца Лейхтенбергских, по другую сторону длинного придворцового луга, среди кустов можно заметить развалины краснокирпичной маленькой кубической постройки. Кажется это руины какого нибудь флигеля, или сторожки. Едва ли кому нынче могло бы придти в голову угадать в них остов православной усадебной церкви Св. Екатерины. Между тем, это она. Замыкая перспективу придворцового луга, она композиционно перекликалась с кубическим объемом основной части дворца.
Read more...Collapse )

Более подробный рассказ, карта и остальные фотографии - на сайте: http://www.nogardia.ru/articles/show/58/

Latest Month

December 2013
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com